تولّد فوقها حبب إذا ما * تغشاها فتى الماء القراح فقال السيد ماجد : وتنزل من فم الميزاب نبضا * كما نبض الدماء من الجراح فقال الخطي : بكف مخضب الكفّين رخص * فسادي في محبته صلاحي « 1 » فمن شعره قوله في قارئ للقرآن مليح : وتال لآي الذكر قد وقفت بنا * تلاوته بين الضلالة والرشد بلفظ يسوق الزاهدين إلى الخنا * ومعنى يشوق الفاسقين إلى الزهد « 2 » وقوله من قصيدة أولها : طلعت عليك المنذرات البيض * وابيضّ منك الفاحم الممحوض صرحنّ منك بالنذارة بعد ما * لم يغنها الإيماء والتعريض ست مضين وأربعون نصحن لي * ولمثلهن على التقى تحريض وافى المشيب مطالبا بحقوقه * وعليّ من قبل الشباب قروض أيقوم أقوام بمسنون الصبا * متوافرا ويفوتني المفروض « 3 » وهي طويلة . ومن شعره في المذهب قوله من حسينية أولها : بكى وليس على صبّ بمعذور * من قد أطلّ عليه يوم عاشور يا حسرة قد أطالت في الحشا شغفا * وقصّرت في العزا عنه معاذيري وشجو قلب على الأشجان محتبس * وجفن طرف على التسهاد مقصور يقضي الحسين ولم تبرد جوانحه * والماء يكرع منه كل خنزير ذا غلة في هجير الصيف حامية * وجانب من سحيق الدار مهجور بنت النبي إلى قومي الغداة إلى * باز تنشب في مخلاب عصفور

--> ( 1 ) أنوار البدرين 293 . ( 2 ) سلافة العصر 503 ، أدب الطف : 5 / 85 . ( 3 ) سلافة العصر 502 ، أدب الطف : 5 / 85 ، أنوار البدرين 89 .